Borderline and Narcissism: Complementary Poles of Parallel Identities Vladimir Nemet “Empathy is the means by which the self experiences the other as significant and by which the other’s responsiveness is internalized into the self.”— Heinz Kohut Introduction: Two Fundamental Personality...
Trauma as a Disruption of the Exchange of Parallel Identities: Theoretical Approach and Clinical Illustration Vladimir Nemet Abstract This paper explores trauma as a disruption in the exchange of parallel identities “I” and “Thou,” the fundamental dynamic enabling the experience...
Tibetanci već više od tisuću godina vjeruju kako postoji svijet između života i smrti, prostor prijelaza iz jednog stanja u drugo. Taj se prijelazni prostor u tradiciji drevne budističke i tibetanske tradicije naziva “Bardo Thödol“, a spominje ga tzv. “Tibetanska...
Pitam se, može li se znanstvena teorija odvojiti od osobnosti znanstvenika koji ju je stvorio, od konteksta u kojem je znanstvenik živio? Drugim riječima, može li se teorija koju brani švicarski psiholog Carl Gustav Jung promatrati odvojenom od njegovog okruženja,...
Zašto se neki odnosi i veze, iako štetni za oba partnera, nastavljaju godinama, neki puta i cijeli život? Zašto mnogi parovi, za koje nikako ne možemo reći da se vole, ostaju zajedno, iako njihov odnos u svemu podsjeća na “središte...
Danas nastojim odgovoriti na pitanje – zašto je mnogima tako teško, gotovo nemoguće, zauzeti se za sebe i svoja prava, dok im je puno lakše zauzeti se za prava drugih i boriti se za njih? Tu potrebu da u prvi...
“Bipolarni poremećaj osobnosti” obično označava nagle i radikalne promjene raspoloženja, kao i radikalne promjene slike sebe i svijeta. U posljednjih stotinu godina taj su problem detaljno istražili stručnjaci psihologije i psihijatrije. No bez rezultata. Lijeka za “bipolarni poremećaj” još uvijek...
Narcizam je u svakodnevni govor ušao knjigom “Nacistička kultura” američkog povjesničara Christophera Lescha, 1979. godine. U knjizi autor opisuje stanje američkog društva koje tone u svijet obuzetosti sobom. Po Leschu, prosječni Amerikanac više nije sposoban uživjeti se u svijet drugog...